Русалка в українському фольклорі

Продовжу мою розповідь про Водяних русалок.

Початок ви можете почитати в попередньому посту мого блогу.

Русалка в українському фольклорі — це насамперед уособлення стихії води.

Чарівниця Русалка має особливу владу над водою та вологою взагалі: так, вважалося, що після Трійці русалки можуть насилати бурю, дощ, град: можуть змусити річки розлитися; здатні влаштувати посуху тощо.

За деякими повір'ями, волосся у русалки завжди мокре, і вона, якщо при ній є гребінь, може затопити навіть сухе місце, так як, поки вона чухає своє довге волосся, з них буде струменя вода; якщо ж її волосся обсохне, то русалка помре.

У багатьох місцях вважалося, що поява у води русалки, що розчісується, як і русалки, що плескається у воді, знаменує майбутню біду, пов'язану з водою: так, у багатьох билицях русалку бачать у того самого місця, де незабаром має потонути людина; русалки сильно плескаються перед потопельником (іноді

вважалося, що вони і «тягають» людину під воду, топячи його).

Русалки в літні місячні ночі шумно плещуться у воді і грають з хвилями, що біжать; миються, сидячи на камені; стрибають на млинові колеса та крутяться на них; сідають на містки і гріються у світлі місяця; вмиваються і чепуряться; прають, купаються тощо. Вважалося, що купатися русалки люблять ранковими та вечірніми зорями, а також опівдні або опівночі; тому цей час у народі вважався небезпечний для купання.

Але не всі рибохвості господині водойм були такими підступними та небезпечними, існували також так звані берегині. Невідомо, чи походить ця назва від слова "берег" (берег річки або озера) або від слова "оберігати", але, у всякому разі, вважалося, що ці Русалки. оберігають людей від різних нещасть, рятують маленьких дітей, що впали у воду, допомагають мандрівникам знайти брід та захищають від злих духів. Тому вирізаними по дереву зображеннями берегинь прикрашали будинки та домашнє начиння.

Але берегині люблять тільки чисту воду, і якщо водоймище забруднюється, вони перетворюються на злих русалок лобаст.

Художник картини Міла Садовська. Картина Русалки

Русалка в українському фольклорі

Зазвичай русалки мають свої дерева (плакучі берези або верби, які дівчата завивають на Трійцю), поряд з якими вони і перебувають велику частину часу. Лісові та лугові русалки гойдаються на гілках дерев (і особливо на тих гілках, які дівчата «завили», тобто. переплели, зробивши своєрідну гойдалку), а також бігають серед дерев, аукаютьсяі водять хороводи, грають, співають, танцюють тощо.

«…Коли вони хлюпаються у воді і граються з хвилями, що біжать, або стрибають на млинові колеса і крутяться разом з ними, то все-таки не забувають сплутувати у рибалок мережі, а у мельників псувати жорна і греблі. Вони можуть насилати на поля нищівні бурі, зливи, руйнівний град; викрадають у заснулих без молитви жінок нитки, полотна та полотна, розстелені на траві для біління; вкрадену пряжу, гойдаючись на деревних гілках, розмотують і підспівують собі під ніс хвалькі пісні».

За деякими повір'ями, русалки уникають людей і

при наближенні людини відразу ховаються: пирають у воду чи стрімко тікають.

Народні повір'я зберігають в образі русалок жіночі звичні та давні звичаї, схильності та манери.

Чародійка Русалка - архетип фатальної жінки в наші дні.

Ці водяні створіння були носіями гарячково-пристрасного любовного нападу.

Русалки, на народне переконання, дуже норовливі та пристрасні і можуть закохуватися в чоловіків; особливо ж небезпечні вони для молодих та недосвідчених хлопців.

До наших днів існує легенда про «русяле волосся» – тонке, сплутане в клубки водорості, ніби без коріння. Вони можуть обплести тіло плавця, виникаючи у воді «з нічого». За одними повір'ями, «русалья волосся» пророкують швидку пристрасть (тобто попереджають про неї), а за іншими – самі викликають у людині божевільне любовне томлення.

Так, наприклад, у деяких місцях розповідали про русалок, які, залоскотавши хлопця, забирають його у своє житло, де він оживає і стає чоловіком однієї з

русалок; він живе у повній розкоші і всяке його бажання задовольняється, крім одного – хоч на мить залишити водяне царство.

Головує над русалками старша, або ігуменья, а за іншими повір'ями — дід, або святий. Під таким наглядом, або й без нього, русалки пасуться, як гуси, на островах, болотах, полях, у лісах, але не можуть переходити межу.

Існують і легенди, за якими русалки стають дружинами водяників і живуть разом з ними у вир річок і біля млинів.

Русалки можуть мати власних дітей. У багатьох місцях дітям забороняли ходити в поля на Русальному тижні, загрожуючи тим, що «русалка змусить няньчити свою дитину». На народне переконання, гола дитина в лісі - це дитина русалки; якщо людина, знайшовши такого немовля, подбає про нього, то русалка щедро нагородить його.

Згідно з деякими повір'ями, діти русалок бувають потворними і кличливими істотами, що вічно плачуть; ними нечиста сила нерідко підмінює людських дітей.

Кажуть, що русалки можуть знову стати людьми, якщо тільки хтось зуміє їх «охрестити». Повернення, на народне переконання, немає тільки для дівчат самогубців.

У нашому регіоні є повір'я, що молода утоплениця буде русалкою 7 років, доки рідні не відмолять її душу. А ще подейкують, що русалки можуть з'являтися перед людьми, перетворюючись на жаб чи щурів.

«Повернути» русалку, тобто. зробити її знову людиною, можна було за допомогою хреста та молитов.

За народними поясненнями, русалок не видно у наші часи, бо їх заклято, або люди втратили здатність їх бачити через занепад духовності, чи тому, що русалки бояться техніки.

Побачити русалку може тільки щаслива людина, але якщо вона про це комусь розповісгь, з нею станеться велике лихо. Спроби людей побачити русалок та їх старшу або старшого водяного діда можуть закінчитися трагічно.

Продовжу мою розповідь про Водяних русалок у наступному пості

Початок ви можете почитати в попередньому посту мого блогу.

Дякую за увагу)